الدين الصافي

 ماوجه الربط بين كتاب بدء الوحي وحديث إنما الاعمال بالنيات في صحيح البخاري ؟؟؟؟

قال الإمام البخاري – رحمه الله تعالى – في صحيحة كتاب بدء الوحي

كيف كان بدءُ الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

وقول الله جل ذكره (( إنآ أوحينآ إليك كمآ أوحينآ إلى نوحٍ و النبيين من بعده ))

ثم ذكر أول حديث في صحيحة  قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( إنَّما الأعمال بالنيات ، وإنما لكل امرىءٍ ما نوى : فمن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها ، أو إلى امرأةٍ ينكحها ، فهجرته إلى ما هاجر إليه ))

جاوب على هذا السؤال الحافظ ابن حجر - رحمه الله تعالى – في كتابه فتح الباري في شرحه لصحيح البخاري فقال :

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : الحـديث, فوائـد وحـكم | السمات:فائدة من صحيح البخاري

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الانبياء و المرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين

أما بعد :-

نبارك للمسلمين أجمعين قرب حلول شهر الصيام و القيام

شهر رمضان

وإنني في سلستي أذكر واقع مرير وحالاً لا يفهم خطرها إلا الوالاباب من الناس

فعنوان هذه الحلقة

"رمضان بين الواقع المرير و الماضي الزاهر"

كان السلف الصالح يدعون الله عز وجل 6 أشهر أن يبلغهم رمضان وبعد إنقضائه يدعون الله 6 أشهر أن يقبل منهم

قال الله تعالى (( وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ ))

فأين نحن منهم ؟؟

أين التضحية ؟؟

عقول الناس قد اتسخت وعلقت بها الاقذار من الافكار فهاهي القنوات الفضائية تستعد لأكبر تهجير للعقول من الواقع الجميل من صيام وقراءة قرآن إلى خيال سافه سافل يهتم بكل قبيح من القول و الفعل و التقرير

فنجد أن وسائل النقل الفكرية تأخذ عقول العوام ( مجاناً )

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : فوائـد وحـكم, وعـظ وتذكير | السمات:حال الدعوة في رمضان

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

عقول العوام وحال الدعوة و الدعاة

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين و الصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

سوف أسرد بإذن الله تعالى عدة حلقات عن هذا الموضوع المهم الذي تعب منه الدعاة إلى الله وربما ملوا من مجالسة العوام من أجله أو سايروهم وضربوا بما علموا عرض الحائط

 وإنما أفردت هذا الموضوع لخطورة العوام في الاعلام فإنهم وقود كل نار

فإني أتحدث عن تجربة عاصرتها وخلطة خالطتها من مجموعة كبيرة من الناس بسبب كثرة أعمالي ولله الحمد فأحببت أن أقدم لكم نبذة عن معاناتي و معانات بعض الدعاة السلفيين المخلصين .

إعلم رحمك الله تعالى أن الله خلق كل شئ وقدر كل شئ وهو سبحانه القادر الوحيد على تغيير كل شئ

قال الله تعالى   ))وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللهِ((

وقال تعالى  )) إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : تراجم و أخـبار, وعـظ وتذكير | السمات:العوام من الناس

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين و العاقبة للمتقين ولا عدوان الا على الظالمين

فهذة هي الحلقة الثانية من كتابة الردود على سلسة الغزو الفكري

قال تعالى } إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى{

فأقول مستعينا بالله وحدة لا شريك له

عن أبى هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله علية وسلم قال :
((اجتنبوا السبع الموبقات قالوا : يا رسول الله وما هن ؟ قال :
الشرك بالله ، والسحر ، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، واكل الربا ،
وأكل مال اليتيم ، والتولي يوم الزحف ، وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات))

وعن ابن عمر رضي الله عنهما - : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (( إن من البيان لسحراً ))

فإنني أقول لكل من تسول له نفسة الافساد في الارض  بنشر في الصحف أو الاذاعة أو الاشاعة إعلم ان الله هو الجبار الذي لا يموت كل شئ هالك الا وجهه له الملك والامر  ] إن لم تقومك الكتابات و التحذيرات بالمناصحة قومتك كتائب العزيز الجبار الذي لا تأخذه سنه ولا نوم

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : تراجم و أخـبار, وعـظ وتذكير | السمات:الحـرب الفكرية

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله ملك الملوك خالق الملائكة و الروح مدبر كل شئ و القادر عليه وحدة لا شريك له

له جنود السموات والارض كل شئ هالك الا وجهه

وأصلى وأسلم على المبعوث للثقلين الانس و الجن من العالمين

وبعد :-

فسوف أبدا مستعيناً بالله وحدة في كتابة الردود على سلسة الغزو الفكري

فأقول إن المنافقين يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية

وهم دائما وراء كل فتنه ومكيدة للإسلام و المسلمين

فحينما نرى ماهو سبب صعودنا للأسفل وردنا الى عهد الظلام الدامس قبل ظهور هذا الدين العظيم المشرق الذي حوى كل صغير وكبير

نرى ان المنافقين هم السبب ولذلك يجب علينا التواصي بالحق و التواصي بالصبر و الجهاد ليل نهار في دحر هؤلاء المتسللين فكرياً الى حدود العقول العامة من البشر

فإن فتك المنافقين في هذة الامة اشد من فتك الدبابة و المدفع و الصاروخ النووي

لأنهم يقررون الهوى و الفتن على العامة من الناس

ومعظم العامة من الجهال

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

فهذه رسالة مهمة لشيخنا الفاضل المناضل الشيخ

عبد المحسن بن حمد العباد البدر

وهي بعنوان

وجوب تغطية المرأة وجهها وتحريم اختلاطها بغير محارمها

فقد قال حفظة الله تعالى

صـ41 تحت عنوان

كشف النساء وجوههن بدء الانفلات و الانحلال

وكشف النساء وجوههن عند الرجال الاجانب هو بداية الانحلال في كشف الرؤوس والصدور والظهور والأعضاد

و السواعد و الساقين وبعض الفخذين الذي وقع فيه أهل الكثير من البلاد غير البلاد السعودية ، وكانت النساء في بلاد المسلمين إلى اثناء القرن الرابع عشر الهجري يسترن وجوههن ، يوضح ذلك ماذكره الشيخ علي الطنطاوي رحمة الله في ذكرياته (5/226) عن قصة بدء كشف النساء وجوههن في سوريا

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : تراجم و أخـبار, وعـظ وتذكير | السمات:الحـرب الفكرية

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

مسألة هل إمرار اليد على الجسد يشترط فيها الطهارة ؟

·        اتفق العلماء

على أن مس سائر الجسد ماعدا الفرجين لا ينقض الوضوء (1)

·        واختلفوا في مس الفرج على قولين

القول الأول / ينقض الوضوء وهو مذهب أحمد (2) و مالك والشافعي (3)

القول الثاني / لا ينقض الوضوء وهو مذهب أبي حنيفة (4)

·        سبب الخلاف

أدلة القول الأول / ماروي عن بسـرة بنت صفوان قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم  (( إذا مس أحدكم ذكره فليتوضأ )) (5) كما روي عن أبي هريرة وأم حبيبة وأبي أيوب وعائشة وجابر بمثله (6)

أدلة القول الثاني / ماروي عن قيس بن طلق الحنفي عن أبيه قال : سمعت  رسول الله صلى الله عليه وسلم  سئل عن مس الذكر ؟ فقال : (( ليس فيه وضوء إنما هو منك ))(7)

·        القول الراجح

هو القول الأول أنه يتوضأ من مس الذكر

·        أسباب الترجيح

تأخر الحديث لأن أبا هريرة قد رواة وهو متأخر عن الاسلام صحب النبي صلى الله عليه وسلم

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : فــقه | السمات:على المذاهب الاربعة المشهورة

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

أعزائي الزوار

وهذه رسالة جديدة للشيخ / عبد المحسن العباد - حفظه الله تعالى -

إسترسل الشيخ حفظه الله في شرح آية الدين الموجودة في سـورة البقرة وذلل رسالته صـ26 بـ44 فائدة مستفادة من الآيه

ومنها :-

1-  تشريف الله للمؤمنين بندائهم بوصف الإيمان .

2- أن الإيمان يحمل صاحبه على اتباع الأحكام الشرعية .

3- جواز المداينة وهي أن يكون أحد العوضين السلعة و الثمن معجلاً و الآخر مؤجلاً .

4- جواز السَّلَم وهو تعجيل الثمن وتأجيل المثمن .

5- جواز بيع السلعة إلى أجل .

6- جواز كون الثمن في بيع التأجيل أكثر منه في بيع الحاضر للإطلاق في الآية .

7-أن يكون الأجل معلوماً فلا يكون مجهولاً سواء كان بالتعيين كيوم كذا من الشهر كذا أو بالوصف كزمن الحصاد و الجذاذ .

8- استحباب الكتابة عند المداينة .

9- أمر من علمه الله الكتابة أن يكتب بين المتداينين .

10- أن تكون كتابة الكاتب بين المتداينين بالعدل فلا يظلم أحداً منهما .

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : فــقه | السمات:آية الدين

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

قال الإمام ابن القيم في كتابه مفتاح دار السعادة (2/177 - 178) : وتأمل حكمته تعالى في أن جعل ملوك العباد وأمراءهم وولاتهم من جنس أعمالهم بل كأن أعمالهم ظهرت في صور ولاتهم وملوكهم فإن استقاموا استقامت ملوكهم وإن عدلوا عدلت عليهم وإن جاروا جارت ملوكهم وولاتهم وإن ظهر فيهم المكر والخديعة فولاتهم كذلك وإن منعوا حقوق الله لديهم وبخلوا بها منعت ملوكهم وولاتهم مالهم عندهم من الحق وبخلوا بها عليهم وإن أخذوا ممن يستضعفونه ما لا يستحقونه في معاملتهم أخذت منهم الملوك ما لا يستحقونه وضربت عليهم المكوس والوظائف وكل ما يستخرجونه من الضعيف يستخرجه الملوك منهم بالقوة فعمالهم ظهرت في صور أعمالهم وليس في الحكمة الإلهية أن يولى على الأشرار الفجار إلا من يكون من جنسهم ولما كان الصدر الأول خيار القرون وأبرها كانت ولاتهم كذلك فلما شابو

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : وعـظ وتذكير | السمات:السبل الشرعيه للإصلاح

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

الحمد لله رب العالمين مالك السموات والاراضين و الصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

وأقدم لكم رساله جديدة للشيخ / عبد المحسن بن حمد العباد - حفظه الله تعالى -

وهي

شذرات في فضل العلم وأهله وماينبغي أن يكون عليه طلبته

فقد قال الشيخ حفظه الله تعالى في الصفحة 16 تحت عنوان  ( من كلام العلماء في فضل العلم وأهله )

1- قال الإمام أحمد بن حنبل - رحمه الله - في خطبة كتابه ( الرد على الزنادقة والجهمية )

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : فوائـد وحـكم | السمات:فضل العلم

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

من السلسلة الضعيفة للشيخ ناصر السنة الالباني رحمه الله

ولا أعتقد أن أحداً من العلماء المعتبرين يكفر من ترك صوم رمضان مثلاً غير مستحل له , خلافاً لما يفيده ظاهر الحديث , فهذا دليل عملي من الأمة على ضعف هذا الحديث , والله أعلم.
ومما لا شك فيه أن التساهل بأداء ركن واحد من هذ

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : فوائـد وحـكم | السمات:من قال بشهادتين ولم يفهم معناهما

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج